В Киеве не осталось классической крепости, стен, обрамляющих старый город, с его неизменными узкими улочками.
Если не учитывать лишь нескольких 900-летних останков в основании реконструированных Золотых ворот.
Зато роль средневекового города украинской столицы может выполнять Печерская Лавра; она просто огромна. И по древности не уступает.
А кроме того, зрелищно поделена на разные уровни, верхний и нижний город, соединенные лестницами, крутыми подъемами и галереями.
И весь Левый берег на ладони. И атмосфера отдельной реальности.
Одно плохо - вход в историческую часть (а Лавра поделена на вотчину Украинской православной церкви Московского патриархата и историко-культурный заповедник) платный.
Раньше была лазейка - прямо на территории Лавры располагается Академия руководящих кадров культуры и искусств, и можно было, натренировав беспечную походку и голос, стражникам у боковых врат (со стороны Лаврского переулка) беспечно бросать, - "я в академию", - и проходить бесплатно.
Но сейчас у меня харя уже столь не беспечна, что этот номер не проходит - но вы можете попробовать. Вдруг всё ещё сработает.
Но, с другой стороны - всё самое интересное, как раз таки, на мое скромное мнение, располагается в бесплатной части.
В частности, те самые знаменитые пещеры, давшие Лавре имя.
А Лавра, почти тысячу лет назад, начиналась с того, что отшельники обживали здешние пещеры, которые во множестве имеются в здешнем песчанике, и рыли собственные.
Уходили под землю целыми общинами, затворниками.
И уже над ними вырастали церквы, дворы, стены - весь тот отдельный по духу город, особенная и неповторимая часть Киева.
Фоток пещер не будет - я проявил деликатность и такт, даже несмотря на то, что доминирующее отношение к церковнослужителям как к кичливым дармоедам у меня, разумеется, изменений не претерпело.
Да и просто, спуск под землю - особенное состояние, хочется больше быть в контакте с собственными ощущениями, нежели в думах об услаждении перманентно неблагодарного читателя.
Больше всего меня в пещерах впечатляет незаметность входа - просто дверка в стене, а за ней вдруг подземный лаз.
И незаметность выхода - раз, и в какой-то миг оказываешься в церкве, вынырнув откуда-то из земных толщ.
Прекрасный аттракцион!
Для ценителей острых ощущений - все пещеры еще и уставлены гробами с мощами.
Самый неожиданный для многих персонаж - Илья Муромец.
Да, это историческая личность. Похоронен вот здесь, в Лавре.
И насколько возможно было восстановить по мощам представление о его облике и габаритах - богатырем его величали не зря. Ростом он был целых 178 см, как я - на те времена это просто невероятно огромный мужик. Истый витязь.
На поверхности тоже похоронены там-сям разные личности.
Самая известная могила - Столыпина, который завещал похоронить его там же, где настигнет костлявая с косой.
Костлявая с косой его настигла, как известно, в городском театре, ныне Национальная опера Украины, где в него стрелял агент охранки
Ну а похоронен тут, в Лавре.
Даже люди далекие от знания исторических дебрей, так и те небось слышали когда-нибудь словосочетание "столыпинский вагон" - хотя и не сильно представляют уже, что это значит.
А также явно слышали самое известное изречение - "дайте государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней России".
Изумительно, но его увещевание сбылось, и оказалось кристально чистой правдой - вот, прошло 20 лет внутреннего и внешнего покоя, и Россию я действительно не узнаю. Россия учудила ого-го как, в самых смелых фантазиях трудно было представить.
В Лавре еще наткнулся на уличную ярмарку, и она меня впечатлила неожиданностью формата - я не спец по церковной жизни, но как я понял - это что-то сродни туристической выставке. Самые разные монастыри предлагают помимо местных поделок
И география еще такая широкая - и Удмуртия, и Мордовия, и Алтай, и Кавказ, и кого там только нет.
Ну вот, а говорят - русофобия, русофобия... Тоже мне.
В общем, ниразу не за религиозным содержанием, но многажды за культурным и эстетическим - приобщаюсь. Люблю Лавру, давно и нежною любовью.
И как выдается минута свободная в Киеве, то я сразу же в промежутках между своими грязными делишками (не может же быть такое, что человек приехал в Киев просто так, без грязных замыслов? Не может), моральным разложением и попранием духовных скреп, навостряю сюда лыжи.
И, исполненный благодати, блаженный и наполненный, шествую потом в остальной свет.
Journal information