В детстве мои географические познания сильно опережали познания исторические, поэтому первая реакция на сведения о Полтавской битве, где войска Российской империи разгромили войска Швеции, была сильно недоуменной - где, извините, Полтава , и где Швеция! Если Россия и Швеция сходятся в лютой сечи - ей логично быть где-нибудь в районе Нарвы , где она сперва и была, но решать свои государственные задачи под Полтавой - это, извините, так же абсурдно, как России воевать с Америкой на территории Украины. А почему бы России и Швеции не сойтись тогда в штыковую где-нибудь в Самарканде или на Фарерских островах? Полтавская битва долгий час была основной ассоциацией с Полтавой у среднестатистического советского обывателя. И сама Полтава всячески выпячивала упоминания о том. Прирученный шведский лев и пушки, влитые в основание центральной стелы, с имперским орлом. Крупный мемориал и музей на поле битвы. Всё это сейчас смотрится как-то невыразимо сиротски. Как и всё русское. Причем оно вызывает даже не сколько острое неприятие, что, впрочем, было бы логично и объяснимо в текущих обстоятельствах. Сегодняшние полтавчане относятся к бывшей имперской славе снисходительно равнодушно. Её никто не всковыривает, но и почтения к ней нет. Да и откуда бы оно взялось? Что есть та же Полтавская битва? Одна империя и гегемон решает свои территориальные и политические споры с другой империей и гегемоном. Делает это руками в том числе расколотого казачества. Казаки оказываются заложниками обеих сторон, решают чужие имперские задачи ценой собственных жизней и благополучия. В официальной пророссийской историографии Мазепа - гнусный предатель и враг. Но это же всего для одной части украинцев он был предатель и враг. Для другой части он таковым не был. И кто посмеет заявить, что одна часть украинцев важнее другой? Имперская история Полтавы - это не хорошо, не плохо, это - дремучее, совершенно неадекватное и неактуальное сегодня прошлое. Что толку с того, что 300 лет назад одни имперцы мочили тут других? Кого это вообще должно сегодня колыхать? Даже стиральные машины (особенно после Бучи и Ирпеня ставшие нарицательным символом российского мародерства), так и те предлагают сегодня более актуальную общественную повестку. И даже если нравы были благороднее, и даже памятник поверженным шведам от русской армии есть - что с того? Это делает ту войну менее кровавой, а страдания менее страшными? Русская имперская история той же современной Полтавы - это как прогноз погоды в Уругвае. То есть явление имеющее место быть, но совершенно никому не помогающее в действительно актуальных делах. Русские и советские артефакты в Полтаве сохранились весьма заметно. И большинство из них, надо заметить, не только продолжает быть, а еще и отдельные новые появляются - такие как совершенно свежий памятник Ватутину. Но тот же мемориал и музей Полтавской битвы абсолютно пуст. Ну кому, сами посудите, интересно сегодня слушать в Полтаве про Петра Первого, и про его воззвание к солдатушкам не жалеть живота своего, в деле добычи славы России? Памятник Петру Первому в самой Полтаве сносить не стали. Но накрыли саваном. Опять же - даже не из-за неприятия, а просто из-за сильнейшего диссонанса. Петр Первый посреди сегодняшней Полтавы и правда смотрится инородно и дико, как тень отца Гамлета. Города коснулись некоторые переименования, улица Ленина стала улицей Небесной Сотни. Но опять же - где остались старые таблички, никого это не коробит. И старожилы по привычке на улицу Ленина ссылаются. Улица Зыгина на днях стала улицей Героев Мариуполя. Что отвечает актуальной повестке дня. Генерал Зыгин был, конечно, достойным командиром Второй Мировой, но в Полтаве он погиб, а больше никак его жизнь с городом не связана. Ну и, опять же, памятник ему на центральной аллее остался. Сегодня всякие разные ужаленные в России горазды кричать об отмене русской культуры. Смотреть на это так же гнусно, как по болоту чапать. Никто так не отменил русскую культуру и не отвратил от нее, как сама Россия, во главе с теми, кто узурпировал звание русских, объявив отщепенцами всех, кто не поддерживает имперскую лихорадку, с кровавой пеной. В Украине же, и конкретно Полтаве, с русской культурой произошло их усилиями гораздо более страшное, нежели отмена. Русская культура просто перестала кого-либо интересовать. Потому что перестала предлагать будущее. А идея добровольной тюрьмы, где все должны надеть намордники и радоваться, приходится пояснять дополнительно, к таковым не относится. Это я уж молчу о "Родина тебя кинет, сынок. Обязательно кинет". Русская имперская Атлантида погрузилась в океанские волны. Уже очень скоро новое поколение не вспомнит, что это было. Впрочем, горевать от этого также не станет. Ибо всему отмерен срок, и кто-то заявляет о "России навсегда" - се вернейший признак близкой гибели. Ибо ничто на нашей земле не навсегда, и ничто не вечно под Луной. Кроме, конечно, Дункана Маклауда.