Есть обыкновенные, с первого взгляда, села, которые, тем не менее, по древности дадут фору иным именитым городам.
Кижеватово, достаточно большое (для села) селение, от Пензы на восток, по трассе "Урал".
Люди на этом месте селением, в том или ином виде, живут точно не менее 1200 лет.
Рядом места масштабных археологических раскопок, т.н. Селиксенские курганы.
С начала своих времен и по сей день село является вотчиной мордвы-мокша, как красиво вещает древняя бюрократия -"мордовская посопная и оброчная деревня на старинных дедов и отцов их в вотчинных и бортных ухожьях", что в переводе на человеческий означает - тут живут мокшане, занимаются землей и медом, платят дань, ни в чьи дела не лезут и в свои не пускают.
Этническая однородность села некогда составляла 100 процентов. Сейчас не 100, но мокши в деревне больше половины.
Многие помнят язык и меж собой общаются на мокшанском.
Как ни странно, но многие не знают - мордовский язык относится к финно-угорским, и с современными финнами мордвин если и не поговорит вольготно, то точно без переводчика поймет.
Финны, кстати, немало опекают местную сельскую школу и устраивают немало акций культурного обмена финно-угорских народов.
Мордва-мокша - христиане, но в душе полные язычники. Многие до сих пор придерживаются мордовских языческих верований, т.н. мокшень-кой.
Первое название - Селикса, по имени Селика, языческого героя.
С появлением церкви переименовано в Рождественское, после войны, по имени самого известного местного уроженца, героя-защитника Брестской крепости Андрея Кижеватова, живет под нынешним именем.
Что в селе приятно удивляет - оно не то, что не уменьшается, а, напротив, растет - т.к. недалеко от Пензы многие просто тут постоянно живут и ездят в город на работу.
Немало молодежи.
Многие строятся и укрепляют родовые дома
Кумовство полное - почти все село одна большая мордовская родня - кум, брат, сват.
Хотя и к пришлым относятся нормально - вот в селе, например, обосновались приподнявшиеся на наркоте узбеки
Во время войны рядом с селом было крупнейшее место дислокации войск, и лагерь для военнопленных.
Современная окружная дорога вокруг Пензы заложена именно ими
Одной из главных достопримечательностей села являются настоящее огроменные мордовские качели - с четырех-этажный дом высотой
Так как они огроменные - раскачиваются вожжами.
Самые масштабные гуляния с качелями были приняты на Пасху - "космонавта" лихо раскачивали, а он как видел солнце за горизонтом, за кромкой деревьев, во всю глотку орал "Христос воскресе!", после чего мокша пускались в забойное бесшабашное пьянство и гуляния.
А бесшабашничать и пьянствовать мордвины умеют, уж поверьте)
Так как все друг друга знают, все родственники - никаких опасностей в селе в лице гопоты нет в принципе.
Лишь только кошаки-бандосы, ну да им по статусу положено
Памятник Андрею Кижеватову.
Почетный гражданин города Бреста, один из возглавлявших оборону Бресткой крепости, командир заставы.
Героически погиб.
Семью его, год спустя, ждала трагедия - все, мать, жена, трое детей, расстреляны гитлеровцами.
Школа названа его именем, там же располагается его музей
Улица Кавказ. Село строится и перестраивается
но еще сохранились настоящие деревянные дома, с изразцовыми печами, с настоящим мокшанским бытом, с атмосферой языческой дремучести
Телевизор соседствует с иконами
В селе два источника.
Несмотря на то, что находятся рядом, в одном овраге - вода на вкус совершенно разная - в одном тяжелая, насыщенная, минерализованная, в другом легкая, безвкусная, аж чуть сладковатая
Село живет.
Молодые и старики.
Работает птицефабрика, земля кормит, рядом нефтепровод "Дружба", многие пригодились работниками там.
Может дело в мордовской идентичности, может в недалекости от города, но в любом случае живое, работающее село это всегда приятно
Journal information