May 17th, 2009

Гайдамак

Вольное рассуждение о группе Агата Кристи

Люди очень удивляются тому, что я не люблю Агату Кристи. «Странно, что тебе не нравится. Складывается мнение, что именно они нравиться должны». Знаю, что складывается. Стереотип устойчивый. Но не нравятся.
Объяснять, почему не нравится глупо. Разумнее всего воспользоваться презумпцией невиновности, да выслушать, почему они мне, собственно, должны нравиться. Но одним глупым поступком больше или меньше – уже без разницы, так что попробую объяснить.

Какую вообще любят музыку? Музыку любят ту, в которой выражается причастность слушателя к той или иной культуре, ментальности, мировоззрению и мироощущению. Прочувствованная музыка это та, которая будит воображение, которая вызывает воспоминания о чем-то пережитом, знакомом, значимом. Которая соблазняет каким-то желаемым образом и энергетикой. Которая, в конце концов, служит подтверждением статуса, самоидентификацией себя в окружающем социуме.

Очень часто бывает так, что на определенную целевую аудиторию не хватает достойной музыки. Или эта целевая аудитория в силу каких-то причин достаточно изолирована от информационного пространства. Вакуума не бывает, оттого свободное информационное поле наполняется тем, что возможно в него запихнуть. При дефиците информации недостаток желаемого компенсируется суррогатом или гипертрофией имеющегося.

Агата Кристи – типичный пример сублимации желаемого крохами имеющегося.
Какая целевая аудитория Агаты Кристи? Условно можно ее назвать умеренно интеллектуальным средним классом.
Типичные представители - те, кто вышел из «пролетариата», но в крепкую интеллектуальную прослойку не сформировался.

Взгляните на Екатеринбург, родной город Агаты Кристи. Страшненькое, грязное, тоскливое место, цвета грязного снега.
В серо-квадратных рабочих кварталах бок о бок живут как представители непритязательного рабочего класса, маргинальных кругов, так и те, кому не откажешь в интеллектуальных стремлениях – прошедшие образование, специалисты, любознательная молодежь, воспитанные люди среднего возраста, скромное старшее поколение, с зачастую небезынтересным жизненным опытом.
Собственно, бог с Екатеринбургом - справедливости заметя, так живет практически вся Россия.
Горькая ирония состоит в том, что люди с разными интеллектуальными запросами и потребностями в Совке объединены в один класс. Условно средний.
Главное отличие совкового среднего класса от западного – западный средний класс формируется за счет образования и квалификации, от которых находится в прямо пропорциональной зависимости достаток и образ жизни.
А совковый «средний класс» (слишком условное определение, размытое) объединяет в себе как слесаря на заводе, крутящего станок и ограничивающего свои увлечения вечерним потреблением «синего», так и инженера (педагога, работника культуры, увлекающихся молодых людей).
Средний класс Совка раздираем внутренним дроблением, но вынужденно объединен бытием, которое, как известно, определяет сознание.
И гопник, и юный программист-будущая возможная гордость страны каждый день проходят через один и тот же зассаный подъезд, едут на работу в одном и том же битком набитом автобусе, курят и поплевывают на одной и той же остановке, по вечерам коротают время на одинаково закуренных кухнях, в желтом свете задроченной лампочки в каморке из синего кафеля.

Агата Кристи – группа этой самой интеллигенции рабочих кварталов. Музыка детей, чьи родители инженеры а деды военные. Музыка тех, кто рос в одном дворе и учился в одном классе с нынешними гопниками, глушащих пивко на лавочке, кто продолжает с ними по памяти детства здороваться, но уже давно перестал общаться. Музыка тех, кто в тоске своего серого места обитания и мещанской обыденности нашел отдушину в книге, музыке и смутно-неясно, но признался – та жизнь, которая у меня есть это не та жизнь, которую я хочу. Те эмоции, которые я испытываю, если они вообще есть – не те чувства с которыми бы хотелось прожить эту бессмысленную, но от этого не менее ценную единственную жизнь.
Но в быту вакуум. Единомышленников мало, источники черпания – одни и те же, новой информации, которой можно делиться мало, возможностей перемены своей жизни и насыщения жизни яркостью практически нет, практически не видно. Зачастую вообще – «чего-то хочется, но кого не знаю». «Не знаю чего хочу, но знаю, что то, что есть – не удовлетворяет, не насыщает, болото».
«Все тот же сон, все та же явь. Все те же лица, все те же друзья»…

В этой ситуации приходит влюбленность. Влюбленность, увлечение, как механизм самозащиты. Душа влюбляется, потому что это способ бороться. Способ встряхнуться. Пусть потом будет горькое похмелье – но хоть сейчас минута эйфории и ощущения нового. Влюбленность как необходимость побега от опостылевшего. Поскольку быт не меняется – часто несуществующими достоинствами и ожиданиями наполняется то, что этим не обладает. Влюбленный любит придуманный образ, и это не открытие. Влюбленный всегда обманывается. «Обмануть меня несложно – я сам обманываться рад».

Агата Кристи – музыка этих влюбленных. Влюбленных, жаждущих странного, нового, мистического, богатого.
И эти люди в пелене влюбленности начинают наделять эту группу теми качествами, которых в ней нет и никогда не было. За томным педерастическим голосом слышится страдание (а где страдание – там столь желаемая «умудренность жизнью»), за бредовыми стихами – невысказанная тайна (которой нет), за банальной рок-музыкой, сыгранной несчетное число раз – прорыв в струнотерзании. За тем, что обычно называют дерзким цинизмом – обыкновенная неврастения от неуверенности и неудач.
Точно так же как в первой школьной любви видится ангел сошедший на землю, а по прошествии времени и скидывания пелены только изумление – ну что, что здесь вообще можно было найти, что так переворачивало душу?!
Ожидаемый вопрос – если это банальная, рядовая группа – откуда такой вал поклонников, в том числе среди заведомо неглупых людей?
Все просто. Это не группа хороша. Это ниша пустует. Мизерно мало достойных групп. Агата Кристи известна не потому, что они какие-то интересные, а просто других мало, сравнивать не с кем.
А попробуй оцени уровень, если не с кем сравнить.
Почему я так уверен насчет Агаты Кристи? Имеющий очи да увидит. Я не влюблен. Вижу как есть.
Агата Кристи – псевдоинтеллектуальная группа, обманывающая своих слушателей.

P.S. Интересный геополитический момент – показательно, что группа образовалась в Екатеринбурге. Город, который полностью в русле вышеприведенного описания, город, который легко взращивает средний класс потребления, в гнилом быту, в мрачных местах, с хромающей самобытностью, с непривлекательными и невкусными перспективами.
Я уверен – в Питере и Москве группа формата Агаты Кристи не могла бы образоваться. А вот в Красноярске, например, или Оренбурге – запросто. В Минске или Киеве не могла. А в Челябинске или Перми – тоже запросто.
Как в свое время христианство, как первая религия отошедшая от родо-племенного строя, религия, в которую можно было войти любому по желанию, а не по рождению без выбора – тоже, не могла возникнуть нигде, кроме Ближнего Востока. Никакой другой регион тогдашнего мира еще не созрел для рождения такого явления, не был готов.

P.P.S. Не цепляйтесь к возможному сумбуру – написано на одном дыхании без единой правки.
promo haydamak november 2, 2017 16:21 3
Buy for 100 tokens
Я Александр "haydamak" Бутенко, и у меня много ипостасей, писательство - одна из них. Да, я пишу книги, мне это нравится, моим читателям тоже, и я намереваюсь какое-то время делать это и впредь. Что это за книги? Рассказываю про "Если бы Конфуций был блондинкой". Мои книги возможно…