Почти двести лет назад из России на Кавказ выгнали общины духоборов - последователей христианской секты, которые полностью отвергали всякую над собой власть, в том числе церковную, богослужения вели без идолопоклонничества, в армии служить отказывались
Их не сразу выгнали, впрочем, предложили сперва покаяться, да переписаться в православные, как все нормальные русские люди, но тем своя совесть была ближе чужой чести. Отказались, да поехали в добровольно-вынужденную ссылку
Места суровые, высокогорные, летом жарко и сухо, зимой холода до кости.
Хотя и красиво тут безумно.
А ещё русские - сами знаете, картоха-капуста, а картоха тут, допустим, вырастает, а вот остальное уже с трудом - и холода, и почва сплошной камень
Не подарок, в общем, места - но общины обжились, ввиду удаленности и дикости мест оторвались от пристального взора любых властей, да и прожили тут почти два века.
Так появились на карте Грузии населенные пункты с совсем не грузинскими названиями, Гореловка да Ефремовка, да еще горсть деревень. А в деревнях этих совершенно неожиданные для Грузии русские домики, которые больше ожидаешь на какой-нибудь сельскохозяйственной крестьянской Тамбовщине встретить.
90-е годы изменили историю предсказуемо - уклад жизни изменился, молодых духоборчеством не удержишь - а перспектив в грузинском медвежьем углу никаких.
Ладно бы даже этот регион примыкал к России - так нет же, он от России ровно на противоположном конце Грузии - да здесь до Турции 30 километров, и до Армении от Ефремовки всего 5.
А ещё такой фактор - местные не знают грузинского языка. И не впору тут на это им пенять - просто вышло так, что в Грузии здесь вообще уникальный регион - практически полностью и доминирующе его населяют армяне, которые говорят либо на армянском, либо, как это проще во всех постсоветских межнациональных контактах, на русском.
А грузинский в школе учить, да ещё сельской, да ещё когда в классе все армяне да пара русских, и учителей-грузин не хватает - никто не заморачивался.
Местным жителям тут, родившимся и живущим в Грузии, не с кем поговорить по-грузински - странно звучит, но факт.
Самый крупный город округи - Ахалкалаки.
Названия диковинного не пугайтесь, это всего-лишь "новый город". Местный Новгород.
Ну и вот, если не знать соль ситуации, то Ахалкалаки сперва ошарашивает - всё, почти всё здесь на русском.
При том что русского в современной Грузии совсем мало, да и то больше по приграничным местам.
А тут не просто много, всё практически, без преувеличения. Начинаешь сильно сомневаться - а это точно Грузия?
Да, это Грузия. Просто именно в Ахалкалаки 95% населения (девяносто пять!) - армяне. И им проще на своём - ну или вот на русском.
Через Ахалкалаки нынче запустили новую железнодорожную линию в Турцию - пока-что только грузовую, но кто знает, как оно в будущем.
Преподносят это как глобальный проект железной дороги из Китая в Европу - я бы на такое звание не замахивался, во-первых потому, что Транссибу в этом плане никакой альтернативы, ни по готовности, ни по минимальному пересечению границ, а во-вторых - в отсутствии функциональности - морской контейнеровоз из Китая делает фору железнодорожному сообщению в сотни раз.
Но сам факт новых дорог - это прекрасный факт. Строить дороги и мосты - это лучшее, чем могут заниматься соседи. Не считая, конечно, плотских и душевных союзов.
Но просто забавно будет - поезда из Турции будут прибывать первым делом прямехонько в армянский по сути город.
Ладно, возвращаясь к духоборам - новое поколение, столкнувшись с бесперспективностью, начало стремиться уехать.
Подвернулась программа переселения бывших соотечественников, и русские люди, прожившие практически 200 лет, тем не менее, на чужбине, но считающие Грузию своей страной, большей частью общины переселились компактными сёлами в Тульскую область, да по некоторым соседним - где живут и по сей день.
Стремительно исчезая, так как их дети стремительно эмансипируются - и никто по ним уже не заподозрит ничего настолько экзотического, как та жизнь, которую вели их примечательные предки.
В таких историях часто начинаются острые рассказы, про то, как соседи орали "чемодан-вокзал-Россия", старухи плевали вслед а мальчишки бросали в беженцев камни, но духоборы прежде всего сами решительно отрезают подобные инсинуации, да спешат заявить - не было такого.
Во многих историях, увы, это имеет место быть и являться правдой, но это не тот случай. Напротив, духоборы очень тепло отзываются о тех армянах и грузинах, с которыми столько лет жили рядом, благодарят их за мирное соседство, напоминая, что за все эти два века у них не было ни одного конфликта.
Намекая - что бы там в столицах ни творилось, а простые люди, живущие на земле, да ещё столь суровой, требующей сплоченности и добрососедской выручки, меж собой всегда договорятся.
Даже дома в русских селах, оставленные прежними жильцами, заселены нынче армянами и грузинами с ведома и разрешения уехавших.
Уехали, впрочем, не все - около сотни человек, так и не сумевших расстаться с родной Грузией, даже в пользу вроде как родной, но совершенно по факту далёкой России, так тут и живут.
Но молодых средь них нет. Очень скоро этих людей естественным путем не станет, и русская духоборческая высокогорная Грузия, существовавшая почти 200 лет, закончит свою безумно экзотичную историю.
Journal information