Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Гайдамак

Путеводитель по ЖЖ

Если вы попали на эту страницу, оттого, что вас интересуют мои книги, "Путешествия. Инструкция по эксплуатации", "Ой, всё", "Если бы Конфуций был блондинкой", и, в том числе, возможность их бесплатно скачать, то вам сюда - Книга

Если у вас ко мне предложение, рабочего, приятельского или интимного плана - предлагайте.
Можно здесь, можно в соцсетях, можно на почту написать - butenko-rabota@yandex.ru

А если вы попали на эту страницу по любому иному поводу, то тогда привет, азм есмь популярный блоггер Гайдамак. Да-да, тот самый о котором вы так много слышали, и не всегда хорошее, а если не слышали - неминуемо скоро услышите.
Это я. Точнее моя фотография:

gYQVIDNzSbk

Узнать обо мне подробно можно здесь, об том, кто я есть, откель я родом.
А кому не терпится прямо вот сходу увидеть меня в обнаженном виде - жмите сюда, на отчет о нудистском пляже.

Здесь 100 фактов обо мне
Здесь отвечу на любой вопрос касаемый ЖЖ или меня лично

Меня можно френдить. Это не больно. Разве что немного в первый раз, но потом только приятно.

Если вы собираетесь комментировать данный ЖЖ - прочтите здешний кодекс поведения. Можете и не читать, конечно, но его незнание не освобождает от ответственности. Баню я легко, непринужденно и радостно. В переписку с базарным хамлом и Великими Мудрецами, что есть одно и то же, не вступаю, и все их комментарии стираю - так что не рассчитывайте руганью или троллингом легко и вальяжно отхватить себе внимания.

О политике френдования повествует пост Френдоцид. Взаимофренд отсутствует, и я чувствую себя по этому поводу великолепно. Это честность и уважение, к себе и к вам.
Его отсутствие позволяет мне беречь время - свое и ваше. Я поддерживаю только те знакомства, инициативы и разговоры, которые мне интересны, не тратя время и силы на пустое, лицемерное мелькание.
Не гонюсь за рейтингом. Да, для тщеславия приятно, но это не самоцель. Если бы мне был нужен рейтинг - я мог бы засесть на пару дней, и заспамить всю округу, как делают многие - с пидиристической такой радостью - "приффе-е-е-е-ет! Даффай дружить! У меня клёффый журнал! Чмаффки-чмаффки!" - и увеличить себе число френдов человек на 700 (по скромным подсчетам). Но зачем? Зачем мне эти "мёртвые души"? Что мне с ними делать?

Мною писано много всего и всякого, о мужчинах и женщинах, о вечном и бытовом, о жизни и смерти, Родине и чужбине, любви и ненависти, обо мне и о том, что меня окружает.
Пишу я так, чтобы мне самому себя было читать интересно. В каком-то смысле - главный фанат этого ЖЖ это я сам.
А чтобы и вы смогли зафанатить - существует

Путеводитель по ЖЖ

Я люблю путешествовать.
Объездил более 50 стран, еще больше городов и весей, о чем пишу тута фотоотчеты, не страдая излишней скромностью.

На каждую страну и некоторые регионы существует одноименный тег, в котором прописаны отчеты по этой стране, а также привязаны посты неразрывно с темой связанные.
Мои отчеты пристрастны и субъективны, зато неподкупны - заказные посты, подзамочные, рекламные а также пропагандирующие отсутствуют как класс.

Автор порой не гнушается ненормативной лексикой, фотографиями обнаженных натур, рассказами о борделях, субъективными оценками, потворством похоти и прочим смертным грехам, засилием бытовухи и скудностью официальных достопримечательностей, а также полным наплевательством на чувства верующих.

Я не обещаю вас беречь и вам угождать. Зато обещаю показать все мною виданное так, каким оно предстало мне.
Рассказать о том, о чем молчат путеводители. Или рассказать о тех местах, по которым нет путеводителей.
Как там у Туве Янссон - "Я полагаю, что каждое полотно, натюрморт, ландшафт, все что угодно - в самой глубине души автопортрет".

Отчеты по путешествиям:
(На внешней странице отображаются только избранные посты по теме каждого региона - если есть активная ссылка в заголовке - кликайте, значит их там ещё больше, чем видно глазу)

Россия / Rosseûško-Matuško

Москва и Подмосковье

Украина

Весь остальной бренный мир в алфавитном порядке

Всё, наверное. Любое дополнительное словоблудие - от лукавого.
Ищите, и да обрящете.
Кликайте - и да отворят окна вам.
promo haydamak november 2, 2017 16:21 3
Buy for 100 tokens
Я Александр "haydamak" Бутенко, и у меня много ипостасей, писательство - одна из них. Да, я пишу книги, мне это нравится, моим читателям тоже, и я намереваюсь какое-то время делать это и впредь. Что это за книги? Рассказываю про "Если бы Конфуций был блондинкой". Мои книги возможно…
Гайдамак

Сифак

Степень суровости моего донбасского детства нередко догоняет меня неожиданными осознаниями.
Например, я как-то только сейчас в полной мере допёр, что детская игра в догонялки у нас звалась сифаком - в честь, ясно дело, сифилиса.
То есть тот, кто догоняет - тот сифак, и должен передать сифак другому.
Это добавляло в игру свою истеричную ноту.

Догонялками звали редко. Салками не звали вовсе - на югах как-то не распространено слово было.
Напротив, читали мы кацапские детские книжки, где кто-то играет в салки, или кого-то кто-то осалил, и ржали недоуменно - осалил, это салом измазал, что-ли?
Салки, тоже мне...

Вот сифак - просто, конкретно и понятно.

Особенным западлом было остаться сифаком на момент окончания игры. На целый день могли травить и руки не подавать: - "Фу-у, сифа, фу-у!..."
Отдельной строкой распространено было коварство - догнать, сделать сифой, и сказать - "чик-чик, я в домике, больше не играем".
Зашибись - не играем, а мне сифаком целый день ходить, да?

На помощь приходило только социальное и физическое неравенство - можно было в ответ набить морду, и таки отдать сифака обратно.

Мутная какая-то игра, короче. Я потому, наверно, и отношусь настороженно ко всяким детским играм, потому что даже банальные детские догонялки были у нас с каким-то нездоровым подъебом. Чего уж об ином говорить.
Гайдамак

4 года без Лемми

Lemmy-01.jpg

Четыре года назад не стало Лемми. И знаете, что-то с тех пор сломалось.
Вроде всё как и было - в меру интересно, в меру грязно, в меру низачем. Но... но всё-таки чего-то не стало.
Словно есть какой-то вселенский тумблер, подающий тепло в человеческие души, и с уходом Лемми кто-то скрутил ручку, убавил пару градусов.
И жить можно, но... но холодно. Хронически холодно. Словно и ветер стал пронзительнее. И огонь в камине зачах.

Один из величайших ублюдков человечества говорил, что незаменимых людей нет. Врал он, мразь. Конечно же, такие люди есть. Только полный подонок может это отрицать.

Четыре года назад мир изменился. Какая-то машина слетела с катушек, унеслась в кювет.

Знаете, что умел Лемми такого, что умеют очень-очень немногие? Он умел достучаться до тех, кто внизу. Кто совсем внизу. Понимаете? До тех, до чьей души не достучится больше никто.
Он был в этом настоящим священником - да-да, при всей его хлесткой внешней богохульности.
Он умел любить тех, кого не полюбит более никто.

А теперь эти души рассыпались, как бусины с порванного ожерелья. Ходят по обледенелым дорогам. Брошенные и нелюбимые. Никому не нужные сироты.

Когда Лемми умер, то первое, что я ощутил, был этот такой вот малодушный, слабый, детский ужас. "А как же я?! А как же я теперь без тебя?! Кто теперь пожалеет меня?".
Тогда я чувствовал, что каким-то невероятным, странным, мистическим способом, но Лемми меня прикрывает. Прикрывает спину. Прикрывает отход. Идёт впереди, закрывая меня и тысячи иных отчаянных, брошенных с Луны душ.
А теперь прикрывать нас некому. И дальше я иду один.

Lemmy-02.jpg

Мир стал другим. То непонятное, что сломалось - уже не починить. Это ясно. Не повернуть реку вспять. Не вернуть незаменимого.
Вот уж четыре года я живу в другом мире. Это мир без Лемми.
Такой же занятный, такой же грубый, такой же бессмысленный.
Но теперь - более одинокий. И это уже не изменить.

Каждый получает по вере его. Оттого я спокоен за Лемми - он счастлив. Он в Вальгалле, пирует, по правую руку от Одина.

Помоги мне, Отец, прожить жизнь так, как учил меня собой ты. Чтобы, как и на твоей могиле, можно было на моей написать - "тут покоится честный человек".



Мне одиноко без тебя. Мне порой очень-очень без тебя одиноко. Я скучаю по тебе.
Гайдамак

БГ

У меня странное отношение к Борису Гребенщикову - он мне очень интересен как философ, явление, знак эпохи, фигура. И при этом совершенно неинтересен как поэт и музыкант.
Интересно, это из-за нашей идентичности? Типа мы настолько идентичны, что идентичное не воспринимается чем-то новым? Или мы слишком далеки?

В любом случае - и я, и Борис Гребенщиков - "китайцы". Сидим на горе, смотрим на реку и ждём, когда по ней проплывет труп врага.
И оба, что любопытно, дожидаемся.
Гайдамак

Все, что ни делается - все к лучшему?

Да ну? Да неужели?
Я не верю в это. Часто это лишь утешение для тех, кто проиграл, потерял, потерпел крах, рухнул - и страшно в этом единомоментно признаться.

Вот то, что из любой ситуации можно вынести лучшее, то, что любая ситуация, особенно испытывающая, приглашает к росту - это да. Это так. Истинная, сермяжная правда.
Но вот "что ни происходит - все к лучшему" - нет, не так.
Много что происходит - трусость, малодушие, очерствение, уныние, безверие - и чаще всего нет ничего хорошего в том. Деградация только и сплин, а ничего не лучше.
Гайдамак

Популярный блоггер Гайдамак отвечает на вопросы мирян. Родители в маразме - чё делать?

Что делать с престарелыми родителями, впадающими в маразм (не с мед. т.з., а как прокачать терпение и не сойти с ума будучи прикованными фактически к ним на неопр.срок).
Сиделки не приемлются категорически, в то же время, юридических оснований для недееспособности нет, но оставлять дольше чем на 3-4 дня чревато.

Если человек по жизни был мизантроп, пустить постороннего в дом в старости, с фобиями, что все хотят что-то украсть, совершенно нереально.

Чревато - дом превращается в свинарник, ибо ничего не выбрасывается, а складируется, купленные продукты пропадают, и т.п. - собственно практически весь быт не под силу.

Мотивация - единственный ребенок, ущемляли себя во всем для него.

Чего хочу - свободы, физической, материальной и в 1 очередь моральной, ибо слушать нонстопом о болячках и прочих тяготах жизни просто невмоготу.
Причем, тяготы по большей части из серии "раньше трава была зеленее".


Я не знаю многих подробностей и вводных, не буду давать готовых рецептов, но предлагаю посмотреть на ситуацию со стороны.

Если звезды зажигают - значит это кому-нибудь нужно. Всё, что люди делают - они делают для чего-то. В любых отношениях участвуют две стороны.
Изменить своих родителей вы не можете - они взрослые, состоявшиеся люди. Но вы можете изменить себя, свое отношение и свои действия.
Родители каким-то образом манипулируют, чтобы добиться каких-то своих целей, принудить вас к какому-то им привычному поведению - но тут любопытно не то, что они манипулируют, а то, что вы попадаетесь. Есть у вас какое-то слабое место, какой-то крючок - когда вы на него попадаетесь, вы готовы пойти на всяческие уступки, поддаться на любой шантаж, чтобы вам не давили в больное.
Пока вас на этот крючок можно ловить - свободными вы не будете.

Что за крючок - не знаю, с этим нужно разбираться индивидуально, лучше всего с психологом, но навскидку, судя по тому, что вы сказали о "единственном ребенке, ради которого родители себя всячески страшно ущемляли" (что неправда, по сути своей - но это неважно сейчас) - ваш крючок это чувство вины. (Чувство долга, если что - это разновидность чувства вины). И желание быть (казаться) для родителей (а может и для всех окружающих) "хорошей".
Пока вы поступаете так, как выгодно родителям, заслуживаете их любовь - вы относительно "хорошая". Как только вы начинаете действовать так, как велит вам ваше естественное, здоровое и благородное стремление к свободе - вас снова на этот же крючок ловят.

Если вы разберетесь, что это за крючок, как устроено ваше чувство вины, зачем именно вам нужно быть "хорошей" - вас на этот крючок уже будет не поймать. И тогда в этой ситуации откроются другие возможности для действия. Те, которые не видны сейчас.

А в той ситуации, такой, какая она есть сейчас - ничего не сделать. Терпение не прокачать, больше того, что есть, и с ума вы скорее всего сойдете.

Родители находятся в так называемом треугольнике жертвы, он же треугольник Карпмана. Они тянут ресурсы, и тянут их в бездонную бочку. "Хорошей" вы все равно не станете - это не в их интересах. Если вы и так "хорошая" - вами нельзя манипулировать. Даже если сделаете невозможное - все равно у них найдется повод для недовольства. Это замкнутый круг.

От себя могу порекомендовать сходить на обучающий курс, он ровно обо всём этом, в том числе - там будет теоретическая часть, где будут подробно разбираться все основные механизмы того, как это все работает (я рассказал совершенно на пальцах), и возможность индивидуальной работы, где вместе с инструкторами можно будет разобрать какую-то горячую ситуацию, и посмотреть на неё по иному.
Следующий курс как раз 20-22 сентября будет.

http://www.geliotrop.ru/ - на меня можно ссылаться, меня там кожна собака знает.
Огонь иди за мной

Крёстные



Меня тоже крестили - мне года полтора-два было, что ли.
Зачем? На всякий случай.
Ясное дело - Б-га нет, но мало ли что - везде нужно подстраховаться.

Крестили в небольшой церкви, в Димитрове (ныне Мирноград), Донецкой области. Милая такая - маленькая, палисадничек.
Помимо того, что меня в ней крестили, запомнилась ещё тем, что в 90-е там убили попа - наркоманы охотились за маком.
А ещё тем, что горела - естественно, когда я был по юношеству сатанистом, всем говорил, что это я поджег. Всё равно никто не проверит.

У меня, как положено, был крестик. Я его, естественно, не носил - потому что вырос в нерелигиозном окружении, служителей религии и по сей день считаю дармоедами.
Точнее - носил потом, в подростковье, но перевёрнутым.
Пробил дыру шилом, сделал кольцо из своей первой басовой гитарной струны - всё по правилам оккультной науки.

Для меня было удивлением, что окружающие на мой перевернутый крест реагировали весьма бурно. Совершенно посторонние встречные-поперечные порой считали своим долгом прочитать мне лекцию - чтобы не бередить ненужные потоки, я продолжил носить перевернутый крест, только уже под одежду.
Он, кстати, до сих у меня сохранился - где-то в семейном музее валяется, для потомков.

Со своим крёстным отцом я не общался.
Точнее - я бы и общался, возможно, но он ко мне интереса не проявлял - хотя жил в пяти минутах ходьбы.
Здрасьте-здрасьте - и всё, пообщались.

А моя крёстная, тетя Надя, очень хорошая - напротив, интересовалась мной, всегда приносила гостинцы - знала, что я люблю черешню, баловала.
Она родом с Кубани - по ней заметно - зычная, казачка, не красавица - но очень ладная.

Когда я уезжал из Димитрова - контакт с ними порвался.
Муж тети Нади умер, она сама уехала на Родину. И попробуй её там найди теперь - странно звучит, но я даже фамилии её не знаю.
Мне почему-то кажется, что она мне обрадуется. Очень уж незатейливо и чисто она меня любила - я всегда смущался этого.
Крёстная мать - хоть и крёстная, но мать - вроде и объяснима любовь с её стороны, но я, как сказал, ребенком был без влияния народного опиума - мама у меня только одна, и мне невозможно было представить иначе. Я всегда дежал некоторую вежливую дистанцию.

В полудеревенской донбасской жизни существование крёстных и крестников было делом совершенно незамысловатым - таковые оказывались практически у всех, а зазвать кого-то в крёстные было делом житейско-обыденным. Если звали - отказываться не принято.
Лишь потом, повзрослев, я начал узнавать, кто такие крёстные - и для меня явилось серьезным открытием, что крёстный родитель - тот, кто становится ребенку наставником. Тот, кто готовит его к осознанному вступлению к христианству.

Это было неприятным и тошным открытием. Я воспринял его неожиданно серьезно - ощутив себя преданным.
Получалась глупая вилка - с одной стороны, я совсем не хотел быть объектом наставлений, и вообще, гори оно, христианство, синим пламенем. Но с другой - открылось что-то совершенно безответственное в этом распространенном подходе.
- Витя, а давай в крёстные?
- Ну а давай.
Это серьезная духовная миссия, целая бесценная душа на кону - а тут словно просто на рыбалку сходить зовут. Али в лес да по ягодицы.

Странно получалось - я, ни разу не соотносивший себя с христианином, относился к вопросу гораздо серьезнее, ответственнее и беспокойнее, чем это следовало делать тем, кто себя с христианством хоть в какой-то мере соотносил.

Юношеский жар спал, но серьезное отношение осталось.
Разумеется - я никогда и ни при каких обстоятельствах не стану кому-либо крёстным. Ну какой из меня крёстный? Это я-то поведу какого-то ребенка к сияющим благодетелям христианства? Не смешите мои тапочки.
Разумеется - я не крестил свою дочь, и дико было б это представить.
Когда вырастет и если надумает креститься, это будет ее осознанным решением - поддержу и благословлю. А так-то - нет, разумеется.

Едино что странно ловить себя на ощущении, да признаваться - по своей крёстной я скучаю. Мать она мне или не мать - но какая-то особенная связь меж нами образоваться успела.

Вот бы её повидать. Где она, интересно? Жива ли?
Да только и знаю о ней, что живёт, скорее всего, в какой-то кубанской станице. И что она Надежда.

Надежда... Только сейчас задумался, какое неслучайное у названной матери выпало имя.