Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Гайдамак

Путеводитель по ЖЖ

Если вы попали на эту страницу, оттого, что вас интересуют мои книги, "Путешествия. Инструкция по эксплуатации", "Ой, всё", "Если бы Конфуций был блондинкой", и, в том числе, возможность их бесплатно скачать, то вам сюда - Книга

Если у вас ко мне предложение, рабочего, приятельского или интимного плана - предлагайте.
Можно здесь, можно в соцсетях, можно на почту написать - butenko-rabota@yandex.ru

А если вы попали на эту страницу по любому иному поводу, то тогда привет, азм есмь популярный блоггер Гайдамак. Да-да, тот самый о котором вы так много слышали, и не всегда хорошее, а если не слышали - неминуемо скоро услышите.
Это я. Точнее моя фотография:

gYQVIDNzSbk

Узнать обо мне подробно можно здесь, об том, кто я есть, откель я родом.
А кому не терпится прямо вот сходу увидеть меня в обнаженном виде - жмите сюда, на отчет о нудистском пляже.

Здесь 100 фактов обо мне
Здесь отвечу на любой вопрос касаемый ЖЖ или меня лично

Меня можно френдить. Это не больно. Разве что немного в первый раз, но потом только приятно.

Если вы собираетесь комментировать данный ЖЖ - прочтите здешний кодекс поведения. Можете и не читать, конечно, но его незнание не освобождает от ответственности. Баню я легко, непринужденно и радостно. В переписку с базарным хамлом и Великими Мудрецами, что есть одно и то же, не вступаю, и все их комментарии стираю - так что не рассчитывайте руганью или троллингом легко и вальяжно отхватить себе внимания.

О политике френдования повествует пост Френдоцид. Взаимофренд отсутствует, и я чувствую себя по этому поводу великолепно. Это честность и уважение, к себе и к вам.
Его отсутствие позволяет мне беречь время - свое и ваше. Я поддерживаю только те знакомства, инициативы и разговоры, которые мне интересны, не тратя время и силы на пустое, лицемерное мелькание.
Не гонюсь за рейтингом. Да, для тщеславия приятно, но это не самоцель. Если бы мне был нужен рейтинг - я мог бы засесть на пару дней, и заспамить всю округу, как делают многие - с пидиристической такой радостью - "приффе-е-е-е-ет! Даффай дружить! У меня клёффый журнал! Чмаффки-чмаффки!" - и увеличить себе число френдов человек на 700 (по скромным подсчетам). Но зачем? Зачем мне эти "мёртвые души"? Что мне с ними делать?

Мною писано много всего и всякого, о мужчинах и женщинах, о вечном и бытовом, о жизни и смерти, Родине и чужбине, любви и ненависти, обо мне и о том, что меня окружает.
Пишу я так, чтобы мне самому себя было читать интересно. В каком-то смысле - главный фанат этого ЖЖ это я сам.
А чтобы и вы смогли зафанатить - существует

Путеводитель по ЖЖ

Я люблю путешествовать.
Объездил более 50 стран, еще больше городов и весей, о чем пишу тута фотоотчеты, не страдая излишней скромностью.

На каждую страну и некоторые регионы существует одноименный тег, в котором прописаны отчеты по этой стране, а также привязаны посты неразрывно с темой связанные.
Мои отчеты пристрастны и субъективны, зато неподкупны - заказные посты, подзамочные, рекламные а также пропагандирующие отсутствуют как класс.

Автор порой не гнушается ненормативной лексикой, фотографиями обнаженных натур, рассказами о борделях, субъективными оценками, потворством похоти и прочим смертным грехам, засилием бытовухи и скудностью официальных достопримечательностей, а также полным наплевательством на чувства верующих.

Я не обещаю вас беречь и вам угождать. Зато обещаю показать все мною виданное так, каким оно предстало мне.
Рассказать о том, о чем молчат путеводители. Или рассказать о тех местах, по которым нет путеводителей.
Как там у Туве Янссон - "Я полагаю, что каждое полотно, натюрморт, ландшафт, все что угодно - в самой глубине души автопортрет".

Отчеты по путешествиям:
(На внешней странице отображаются только избранные посты по теме каждого региона - если есть активная ссылка в заголовке - кликайте, значит их там ещё больше, чем видно глазу)

Россия / Rosseûško-Matuško

Москва и Подмосковье

Украина

Весь остальной бренный мир в алфавитном порядке

Всё, наверное. Любое дополнительное словоблудие - от лукавого.
Ищите, и да обрящете.
Кликайте - и да отворят окна вам.
promo haydamak november 2, 2017 16:21 3
Buy for 100 tokens
Я Александр "haydamak" Бутенко, и у меня много ипостасей, писательство - одна из них. Да, я пишу книги, мне это нравится, моим читателям тоже, и я намереваюсь какое-то время делать это и впредь. Что это за книги? Рассказываю про "Если бы Конфуций был блондинкой". Мои книги возможно…
Гайдамак

Сифак

Степень суровости моего донбасского детства нередко догоняет меня неожиданными осознаниями.
Например, я как-то только сейчас в полной мере допёр, что детская игра в догонялки у нас звалась сифаком - в честь, ясно дело, сифилиса.
То есть тот, кто догоняет - тот сифак, и должен передать сифак другому.
Это добавляло в игру свою истеричную ноту.

Догонялками звали редко. Салками не звали вовсе - на югах как-то не распространено слово было.
Напротив, читали мы кацапские детские книжки, где кто-то играет в салки, или кого-то кто-то осалил, и ржали недоуменно - осалил, это салом измазал, что-ли?
Салки, тоже мне...

Вот сифак - просто, конкретно и понятно.

Особенным западлом было остаться сифаком на момент окончания игры. На целый день могли травить и руки не подавать: - "Фу-у, сифа, фу-у!..."
Отдельной строкой распространено было коварство - догнать, сделать сифой, и сказать - "чик-чик, я в домике, больше не играем".
Зашибись - не играем, а мне сифаком целый день ходить, да?

На помощь приходило только социальное и физическое неравенство - можно было в ответ набить морду, и таки отдать сифака обратно.

Мутная какая-то игра, короче. Я потому, наверно, и отношусь настороженно ко всяким детским играм, потому что даже банальные детские догонялки были у нас с каким-то нездоровым подъебом. Чего уж об ином говорить.
Гайдамак

Александр "Гайдамак" Бутенко - народный митинский писатель. Мама, я в газете!



Не первый раз, конечно, и не последний, думаю, но все равно - "Аргументы и факты", как-никак, самая многотиражная газета мира, по разумению Книги рекордов Гиннесса.

Прочитати здесь - 7-я страница

Ясное дело, газета стремится под формат, оригинальное интервью не уместить - но не зазря у меня ж есть уютная жежешечка!

Collapse )
Гайдамак

Рэмбо. Первая кровь

141421677_040218_1107_1.jpg

Многие и не знают, что культовый фильм "Рэмбо" сделан по книге американского писателя Дэвида Моррелла, и что фильм с книгой имеют ряд серьезных отличий.
Фильм получился со своим обаянием, но все-таки с упором на крошильный боевик, в котором действуют "хороший" Рэмбо и "плохие" полицейские.
Книга намного сложнее, неоднозначнее, и Рэмбо в ней - пусть и жертва обстоятельств, но совсем не положительный агнец.

Фильм стал культовым - но до того и книга была бестселлером. И заслуженно - это действительно очень классная книга.
Киношный Рэмбо - персонаж совершенно плоский. Книжный - сложный, многогранный, действительно интересный.

141421681_040218_1107_5.jpg

Основу книги составляют не сколько события, сколько мысли, рефлексии и ощущения главного персонажа.
Рэмбо - ветеран вьетнамской войны, чудом выживший в лагере для военнопленных. Он обратился к буддизму, чтобы не сойти с ума, чтобы хоть как-то абстрагироваться от кошмара, который он бессилен изменить. Он очень интересно выводит мысль, смежную с "не бывает атеистов в окопах под огнем" - о том, что вера позволяет выжить. Верь во что угодно, главное верь. Иначе рехнешься.

Он очень интересно и захватывающе рассуждает о смерти - о том, что когда видишь ее много, то привыкаешь, и начинаешь испытывать уже не страх, а отупелое любопытство - а как он умер?

Рэмбо - собирательный образ неприкаянных ветеранов Вьетнама, которые умирали под присягой, а вернувшись домой оказались выброшенными за борт, лишенными всякой поддержки и всякого участия.
Вот и Рэмбо - бродяга, топчущий дороги и тропы своей страны, не зная куда себя приложить, живя на подножном корму.
Их таких и правда много было.

В фильме упущены все тонкие, психологические моменты - в фильме на Рэмбо тупо наезжают полицейские, третируют его, издеваются над ним. В итоге Рэмбо взбрыкивает, убегает и мстя его страшна. Глупо, но зрелищно. Зрелищно, но глупо.
В оригинале все сложнее - обращаются с ним сперва вполне дружелюбно, но Рэмбо упрямо лезет на рожон. Когда же его таки задерживают, то собираются побрить опасной бритвой - а у него, которого в лагере кромсали живьем, сдают нервы - и он выхватывает бритву и режет человека насмерть - в фильме этого нет. После чего голый (в фильме для простоты - не голый) убегает, скрывается в лесах, где, пользуясь навыками, устраивает партизанщину.

141421694_040218_1107_17.jpg

Труднейший психологический момент - с одной стороны, узнав, что перед ними не обыкновенный бродяга, а ветеран войны, с боевыми заслугами, выживший в концлагере, полицейские проникаются уважением и жалеют о своей опрометчивости. С другой - человека-то он убил. Это уже не отмотать.

В фильме количество жертв, несмотря на упор на боевик, меньше чем число жертв в книге - там Рэмбо окапывается в лесу, и объявляет в одиночку войну, не делая попыток сдаться или пойти на переговоры.
Героя можно понять - но, вместе с тем, нельзя оправдать - ведет он себя совершенно после жестоко и бездумно.

Ну и, главное отличие - в фильме Рэмбо и его главный обидчик, хоть и раненый, выживают. В книге оба умирают - символически (оба солдаты) замирившись. Да и, собственно, в книге главный обидчик и не является обидчиком - напротив, он, хоть и выполняет свой долг, но проникается к Рэмбо глубоким сочувствием (сам ветеран войны - в Корее) и остро скорбит о том, что ситуация повернулась так фатально.

Я понимаю, это звучит странно, но книга "Рэмбо" - это, прежде всего, очень умная, тонкая, не побоюсь слова - философская книга.
Киношный же Рэмбо стал нарицательным символом свихнувшегося супервояки. И упоминается саркастически - сложно после такого имиджа вернуться к грустной и серьезной истории книжного оригинала.

Сам Сталлоне, кстати, не любит эту роль. Хотя финальная сцена фильма, с истерикой-исповедью - серьезнейшая актерская сцена. Тут только снять шляпу - а то я слышал некогда, что кто-то Сильвестра Сталлоне считает просто горой мускулов и никудышним актером - окститесь, отроки! Просто пересмотрите. Вопросы отпадут.
Но все равно - роль вышла слишком дуболомной и карикатурной. Вся сложность книги разом скомкана.

Про мультфильм "Рэмбо" (а и такой есть) я уж и не говорю. Чего стоит одна только сцена, где Рэмбо летит на баллистической ракете, уцепившись в нее сильными руками, в полете ее нейтрализуя.

Сам Сталлоне простебался над Рэмбо в откровенно стебном боевике "Танго и Кэш", снятым Андреем Кончаловским фактически на спор.
Помните момент в самом начале фильма? Когда на героя Сталлоне набрасываются разные полицаи, а один из них бросает презрительное с ухмылкой - "он думает, что он Рэмбо!". После чего Сталлоне, игравший Рэмбо-же, произносит знаменитое, что Rambo is a pussy.

с 3:30 примерно.


В общем, причудливо героев тасует судьба.
Одно радует - книжний Рэмбо не почил в бозе, все-таки, повторюсь, бестселлер.
И, опять же повторюсь, есть за что - хорошая книга. Рекомендую.
Гайдамак

Старушка Британия - ужель ментальная Родина?

Странное дело, но меня никогда целенаправленно не тянуло в Британию. Туманный Альбион не входил в первый эшелон стран, особенно желанных для посещения. И даже во второй эшелон тоже не входил.
При этом у меня есть странное интуитивное - не ощущение даже, а убеждение, что мне там понравится. И даже - не то, чтобы понравится - а там я буду дома.

Не знаю, как так выходит, но сталкиваясь с многочисленными влияниями британской культуры, или, шире, англоязычной - я чувствую свою с ней какую-то глубинную идентичность.

Мне нравится чувство границ, свойственное британцам. Это в кровь впитанное убеждение, что я имею право - и другой тоже имеет право.
Мне нравится - остров, наверно, влияет - обособленность британцев. Их главенство личности над толпой. Нравится то, что англоязычные народы никогда не впадали в соблазн коммунизма - та химера, что жрала в свое время и пылких итальянцев, и не менее пылких испаноязычных.

Мне нравится английская литература - в ее спокойном принятии мистической, метафизической стороны жизни. В чувстве одиночества, принимаемом с достоинством.
Примечательно, что именно эти качества, я замечал, чаще всего и остаются непонятыми средь читателей другой ментальности.
Вот "Мёртвые" Джеймса Джойса, классика английской литературы - мне понятно абсолютно всё, до спинного мозга. А некоторые прочитали, да спрашивают - блин, а это вообще о чём?

Мне нравится рок-музыка, столь прекрасно повенчанная с английским языком.
Тем же - принятием мистики, островитянской стойкостью.

У меня есть какое-то - опять, даже не ощущение, а убеждение, что, попав однажды в Британию (а я почему-то абсолютно убежден, что туда попаду), я всё там узнаю. Потому что оно будет ожидаемым мною.
И я совсем не имею в виду стереотипы - лондонский туман, британская чопорность - туманов и чопорности там, мне кажется, не больше чем много где. Нет, я имею в виду вот это ощущение Вавилона - страны, сумевшей объединить в себе мир. Сумевшей отказаться от Империи - не обеднев.
И, одновременно с тем, я убежден в сохранности периферийных городков, со старинными домами, дыханием веков.

Я, наверно, потому и не спешу в Британию, потому что почему-то подспудно ощущаю ее домом. Домой я всегда успею. А сейчас просто хочется погулять.

Устану - вернусь. Даже если это будет первым визитом. Или даже последним.
Гайдамак

Фамилия

Нравится ли вам ваша фамилия? (Какая, если не секрет).
Подходит ли она вам? Как вы себя под ней чувствуете?
Какие фамилии в роду?

Меняли ли фамилию, и если меняли - отразилось ли это как-то на самоощущении?

Если прикидывать, на какую фамилию можно было поменять? Встречался ли вам кто-то, чью фамилию вы с удовольствием примерили на себя?

Знаете ли любопытные истории из жизни про фамилии, случалось ли что-то любопытное с вами?
Как у вас отношения с однофамильцами?

Отвечая за себя - нравится.
Одно время казалась несколько шалопайской и простолюдинской, но со временем я пришел к осознанию, что не только фамилия влияет на человека, но и человек на фамилию.
Я одно время много укрывался за псевдонимами, а потом напротив, начал везде жить от своего имени.
Мне интересно было поставить эксперимент - изменится ли у меня самоощущение своей фамилии, если я начну наполнять её новыми смыслами.
Эксперимент можно считать завершенным - изменится.
Моя фамилия - это как та корова из анекдота, которая теперь, наполненная славой, нужна самому.

Фамилию я никогда не менял. К фамилиям своего рода отношусь спокойно, с принятием, но менять ни на одну не хотел бы.
Ерёмины - фамилия бабушки, рода, на который я больше всего внешне похож (а дочь моя так и вообще запредельно) - слишком селянская фамилия, хоть и звучная.
Девичья фамилия матери - Сохацкая - хороша сама по себе, благородная польская фамилия благородного рода, но лично мне не подходит.
Александр Сохацкий - вот просто даже произношу, и как-то не очень по ощущениям. Не моё имя, точно.

Важенины (бабушка по матери) - слишком мягкая. И поморско-угорская - от реки Ваги. А на меня тот край действует депрессивно.
Жижирун - прабабушка - слишком скоморошья. Да еще она сирота, и там тёмная история, возможно эта фамилия и не её урожденная.
Рожновы - прапрабабушка - как и Ерёмины, звучная, но слишком русски-селянская.

Ну, словом лучше Бутенко в моём роду не сыскать.

Мог бы я поменять фамилию? В браке, скажем - вообще мог. Ничего зазорного в том, чтобы взять фамилию жены - не вижу.
Из фамилий любимых девушек, которые вот прямо не без удовольствия на себя примерял - Иноземцева и Эпельман.
Александр Иноземцев - звучит. Прямо хорошо.
Ну а Александр Эпельман - ну таки вообще понтово, правда тогда про отсутствие у меня еврейских корней мне точно никто не поверит. Не бывает же так, чтоб человек умный - и не еврей. Не бывает? Не бывает.

Однофамильцев в жизни у меня было много.
Даже в ВУЗе к нам в группу девушку перевели - Бутенко Наталью Владимировну. Посмотрев в списки, увидев Бутенко Александра Владимировича, её не спросив, решили, что мы брат и сестра.
А мы с ней перемигнулись, и поддержали легенду - многие из наших одногруппников до сих пор не знают страшной правды.

Рассказывайте, чё у вас.